Второе лето на озере Иткуль в Ширинском районе учёные при поддержке волонтёров продолжают научные раскопки курганов эпохи
ранней бронзы. И каждый полевой сезон приносит вести о находках очередных интересных артефактов, пролежавших в земле более 4,5 тысячи лет.
Могильник Итколь-II, находящийся на северном берегу одноимённого озера, образуют курганы афанасьевской и окуневской археологических культур Южной Сибири. Раскопки здесь производятся в рамках реализация совместного проекта Института истории материальной культуры РАН (Санкт-Петербург) и Русского географического общества — «Тайны древних художников Сибири». Руководит исследованиями начальник Саянской экспедиции ИИМК РАН, кандидат исторических наук Андрей Поляков. Участие в раскопках также принимают старший научный сотрудник отдела археологии Центральной Азии и Кавказа ИИМК РАН Игорь Лазаретов и заведующий сектором археологии Хакасского научно-исследовательского института языка, литературы и истории Юрий Есин.Изучением могильника Итколь-II археологи занимаются уже почти 10 лет. За это время на его территории обнаружена масса важных для науки находок. В частности, именно здесь в 2010 году были найдены резные роговые антропоморфные и зооморфные фигурки, впоследствии получившие мировую известность и позволившие учёным восстановить практически полный пантеон божеств окуневской культуры. Поэтому, начиная очередной полевой сезон у озера Итколь, археологи рассчитывают на новое открытие. В прошлом году археологами был вскрыт «вождевой» окуневский курган с квадратной оградой больших размеров (28 на 28 метров), в одной из могил которого было обнаружено богатое женское захоронение. Всего в процессе раскопок на этом объекте археологи нашли больше двух тысяч артефактов из камня, глины, рога и бронзы. По словам Андрея Полякова, часть из сделанных находок имеет большое экспозиционное значение. Например, глиняная культовая чаша-курильница с изображением «солнцеликого» божества. Также в ходе раскопок этого необычного кургана была получена серия из 10 каменных плит, на которых древние художники изобразили быков, многочисленные солярные знаки и антропоморфные личины. За всё время изучения могильника Итколь-II найдено уже более 20 подобных плит. Но, к сожалению, большинство из них оказались сломанными.В этом году археологи произвели на могильнике Итколь-II раскопки кургана афанасьевской культуры и продолжили изучение «вождевого» кургана окуневской культуры, не законченное летом 2016 года. На сей раз снова были обнаружены обломки каменных плит с древними изображениями. Причём, к счастью для учёных, одна из находок — стела с типично окуневской личиной фантастического «трёхглазого» существа, использованная в качестве перекрытия одной из могил, оказалась практически целой (фото). Заведующий сектором археологии ХакНИИЯЛИ Юрий Есин является признанным специалистом в области окуневского искусства. Вот что он рассказал «Хакасии» про обнаруженный артефакт:— Наиболее эффектная стела из красновато-коричневого песчаника найдена в перекрытии одной из каменных гробниц. Первоначально она предназначалась для вертикальной установки, и на ней для проведения коллективного обряда был нанесён при помощи выбивки и шлифовки большой лик древнего божества. Затем какое-то время стела лежала горизонтально, и для каких-то менее значимых ритуалов на ней были выбиты небольшие фигуры быков. И лишь затем эту стелу использовали при сооружении самой гробницы.Юрий Есин также уточнил, что следы неоднократного использования имеют и другие плиты, найденные в исследуемом кургане,— окуневцы намеренно использовали их в качестве строительного материала при устройстве могил.— Помимо рельефных изображений здесь найдена и серия плит с рисунками, нанесёнными красной краской, — отметил завсектором археологии ХакНИИЯЛИ. — Следы раскраски имеются и на некоторых выбитых образах. Среди них особый интерес представляет фрагмент стелы с изображением солнцеголового персонажа с рогами быка, подобного рисункам на курильнице, найденной в том же кургане.
Раскопки на Итколе завершились. Коллекция найденных археологами стел пополнила фонды Хакасского национального краеведческого музея имени Л.Р. Кызласова.
12 фигурок длиной от четырёх до 15 сантиметров, вырезанных из рога, были обнаружены в кургане, сооружённом в XXIII — XXVII веках до нашей эры. Предметы находились в могиле младенца, поэтому учёные полагают, что они являлись либо деталями нагрудного украшения, либо украшениями детской переносной люльки (аналог современным погремушкам). Восемь фигурок были сделаны в виде голов водоплавающих птиц, лося и кабана. Ещё четырём древний косторез придал формы миниатюрных копий знаковых для окуневской культуры каменных изваяний и стел, украшенных образами людей, фантастических хищников и таинственных солярных символов.
***
Справка
Афанасьевская археологическая культура: IV — начало III тысячелетия до нашей эры, энеолит — эпоха ранней бронзы. Была выделена археологом С. А. Теплоуховым при раскопках в 1920 — 1923 годах могильника у горы Афанасьевой (у ныне не существующего села Батени в Хакасии). Афанасьевцы были первыми скотоводами и металлургами Южной Сибири. Именно они первыми стали возводить на её территории курганы округлой формы для захоронения своих соплеменников.Окуневская культура — середина III — начало II тыс. до н.э. — названа по месту раскопок в 1928 году С.А. Теплоуховым могильника у ныне не существующего Окунева-улуса на левобережье реки Абакан, на окраине столицы Хакасии. Однако как самостоятельная археологическая культура была выделена лишь в 60-х годах XX века благодаря исследованиям археолога Г.А. Максименкова. Данная культура по праву считается одной из самых ярких культур эпохи ранней бронзы во всей Северной Евразии благодаря своему искусству — наскальным рисункам, каменным изваяниям и стелам, украшенным загадочными трёхглазыми антропоморфными ликами и фантастического вида зооморфными персонажами. Изваяния и стелы имели культовый характер: окуневцы ставили их в определённых местах в дни своих праздников, при этом совершались жертвоприношения.
Окуневцы были скотоводами, металлургами, охотниками и рыболовами, передвигались на повозках, запряжённых быками. Для погребения умерших сородичей сооружали курганы с квадратной оградой из крупных каменных блоков или врытых на ребро плит. Иногда по углам ограды ставились вертикально стелы, что, по мнению учёных, предвосхитило архитектуру более поздних курганов тагарской археологической культуры, существовавшей на Среднем Енисее на протяжении почти всего I тысячелетия до н.э.
Сергей АМЕЛИН